
Cantors
Juan Carlos Asensio, director
Miguel รngel Fernรกndez Gonzรกlez
Mario Fernรกndez Pacheco
Javier de la Fuente Jarillo
Romรกn Garcรญa-Miguel Gallego
Jorge Luis Gรณmez Rรญos
Daniel Gรณmez Ruiz
Luis Fernando Loro Rodrรญguez
Abraham Molero Lรณpez
Josรฉ Manuel Martรญn-Delgado Sรกnchez
Manuel Nรบรฑez Llama
Benigno Antonio Rodrรญguez Garcรญa
Jesรบs Marรญa Romรกn Ruiz del Moral
Dimarts, 26 de marรง, 19:30 h. | L’Almodรญ
CANTO MOZรRABE
L’esglรฉsia visigoda espanyola
Schola Antiqua | Juan Carlos Asensio
Durant els primers segles del cristianisme, els antics centres de poder romร van desenvolupar les seues prรฒpies litรบrgies sense imposicions centralitzades. La diversitat litรบrgica va persistir, amb Roma, Milร , Benevent, Aquileia i Ravena mantenint distร ncies en cants i culte.. Malgrat l’adopciรณ del llatรญ en el segle IV, la llengua comuna en les celebracions, el missatge cristiร va perdurar. A Hispร nia, la fe cristiana es va arrelar profundament, amb bisbes contribuint a l’expansiรณ i establiment de centres teolรฒgics. L’arribada dels visigots en el 414 va portar tensions, culminant en el regnat de Leovigildo i la conversiรณ de Recaredo en l’III Concili de Toledo (589), marcant l’inici d’una restauraciรณ litรบrgica desprรฉs de l’arrianisme.
La litรบrgia visigoda catรฒlica va experimentar una รจpoca daurada, fusionant la cultura hispanoromana i visigรฒtica en grans assoliments literaris i colยทleccions de textos. Encara que la Reconquesta va afavorir la reinstauraciรณ del ritu, l’adopciรณ del ritu romร -franc en unes certes regions va conduir a l’oblit del ritu hispร nic. A partir del segle XI, la pressiรณ de Roma i la consolidaciรณ de la Lex romana en 1080 van portar a l’abandรณ progressiu del ritu hispร nic en favor del gregoriร . La resistรจncia a Toledo va permetre la continuรฏtat de la litรบrgia hispร nica en algunes parrรฒquies.
A la fi del segle XV, el cardenal Francisco Jimรฉnez de Cisneros va impulsar la revitalitzaciรณ del ritu hispร nic a Toledo, assignant-li un lloc en la catedral. Es van realitzar edicions impreses del Missale i Breviarium, preservant la eucologia. No obstant aixรฒ, la mรบsica mossร rab va enfrontar desafiaments, i la reforma musical es va reflectir en cantorals manuscrits del segle XVI que combinaven melodies de diverses fonts, algunes alienes a la tradiciรณ hispร -visigรฒtica original.
